伊斯蘭鼓勵甚至要求每位穆斯林對外宣教,傳達認主獨一的訊息。過去傳統的時代,主要是透過面對面的接觸,或是透過文字印刷的方式,讓非穆斯林或是其他穆斯林了解伊斯蘭。
不過現在隨者科技日新月異的進步,宣教模式與過去大大不同。透過網路的傳播,宣教不再需要走出家門,只要有網路,手機與電腦在手,便可以即時傳播伊斯蘭訊息。可以說,宣教進入新的方式,由實體進入虛擬。
現代宣教的另一個特點,即清真寺不再成為主要宣教與接受伊斯蘭知識的場所。人人都可以成為宣教士,在封閉與虛擬的網路空間得到在真實世界中無法享有的滿足感。可以自由地發表自己的評論,遇到不高興的評論,則進行抨擊;或是持續不斷強調伊斯蘭的某一層次的主題,卻忽略其他同樣重要的議題。這些非專業訓練的人士,憑者口才與文字表達,吸引許多虛擬世界的追隨者,取代傳統宗教學者傳授伊斯蘭知識的角色。
這邊並不是批評其他人不准對外宣教,向他人介紹伊斯蘭的訊息,本是應該的。但沒有經過長期專業的伊斯蘭教育訓練,僅在網路上學習其他知名穆斯林學者的演說,或是片段擷取過去學者的言論,卻沒有通盤整體性的研讀經典,進而成為虛擬世界的宗教權威,個人認為是有風險的。
雖然伊斯蘭鼓勵穆斯林宣教,但我還是認為,宣教工作必須交由專業的來,而不是只憑者一股熱情與信念,靠一人之力就可以達成。過去在台灣,只有阿訇有資格講授伊斯蘭知識,這些阿訇至少都有國外伊斯蘭大學的學士學位,在阿拉伯世界生活也至少10年以上。在我的記憶中,是沒有看過其他教親,認為自己肩負起復興伊斯蘭的重責大任,自行在公開場合或是虛擬世界傳授伊斯蘭知識。(待續)
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2019年10月28日星期一
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