論今世

凡是身為穆斯林都必須清楚知道今世與後世的概念。今世是指現在的生活，這個生活是短暫的，在朝向死亡之前，會面臨許多考驗與誘惑。在死亡之後，則是後世的開始，而後世的生活是永恆的，穆斯林在今世的生活不是為了娛樂或是以賺錢為目的，而是為了後世做好準備。今世ㄧ切的行為，最後將由 安拉做個公正的結算，做為穆斯林後世處在何處的根據。

也許非穆斯林認為人死了，什麼都沒了。但穆斯林並不這麼認為，反而相信後世將會是永恆的開端。古蘭經許多章節提到後世的美好，如提到天園中的人永遠沒有憂愁與恐懼，祥和自在地生活在天園裡。當然進入天園並非易事，在今世必須做好功課，與付出代價：

敬畏的人，在康樂時施捨，在艱難時也施捨，且能抑怒、又能恕人。真主是喜愛行善者的。敬畏者，當做了醜事或自欺的時候，記念真主，且為自己的罪惡而求饒——除真主外，誰能赦宥罪惡呢？——他們沒有明知故犯地怙惡不悛。這等人的報酬，是從他們的主發出的赦宥，和下臨諸河的樂園，他們得永居其中，遵行者的報酬真優美！(3：134－136)

穆斯林顧名思義是順從 安拉的人，凡是 安拉在古蘭經規定的事務，如禮拜、封齋、施捨等宗教義務，只要有能力都必須做到，沒有理由耽擱。至於伊斯蘭教導穆斯林應有的德行，如在困境中保持堅忍、等待與相信 安拉等特質，而不是自暴自棄，怨天尤人。

伊斯蘭對於穆斯林來說，不是有需要時才去相信的宗教。雖然伊斯蘭知識在這ㄧ生中，沒有ㄧ位穆斯林敢說他都精通，但是實踐伊斯蘭的教導並非難事。凡是ㄧ個微笑或是ㄧ句好話，都是ㄧ件善行，未來進入樂園的穆斯林不是看他在今世的身分地位與財產多少而決定，而是在於是否在今世真正實踐伊斯蘭的理念。

然而今世的ㄧ切，有時覺得實在是太瘋狂了，穆斯林常被外人說成非理性與愛暴力的信徒，透過媒體報導不斷加深這種印象。的確，是有少數不肖的穆斯林打者伊斯蘭旗幟，合理化其行為，但這些人並不能代表所有的穆斯林，甚至還讓其他穆斯林感到蒙羞。暴力就是暴力，不需要在暴力之前冠上宗教名稱，君不見其他宗教有相同待遇。有時不知道該如何看待這個世界，對於現狀也無能為力，因此只有相信 安拉，堅守信仰，才是唯ㄧ在這個價值混淆的時代，生存下來的準則。