今天才知道這件事情。剛才與一位在美國生活的朋友通話,大致了解事情的全貌。簡單的說,一位知名的阿訇被控與女性穆斯林在社群媒體的對話有不適當的行為。若不從伊斯蘭信仰角度來看,這個行為並沒有犯罪,在非穆斯林身上是司空見慣的事情。至於引起爭議的要點在於這位阿訇的能見度遍及全美甚至是全球。他在臉書上有兩百萬的粉絲,經常透過臉書、youtube的社群網絡分享他的理念,在全美甚至全球年輕穆斯林眼中是一個頗值得尊敬的阿訇。後來有人爆料這位阿訇,讓許多以他為榜樣的年輕穆斯林感到困惑甚至起而捍衛。
這邊不是要特別針對這位阿訇的個案討論。而是這種男性宣教士利用宣教的方式,達到個人的利益,在美國與英國並不是特案。如這篇文章A Muslim Preacher's Texting Scandal Is Making Some Women Speak Out About Sexism提到的,不少男性宣教士利用職權關係,讓有心學習伊斯蘭知識的穆斯林女性感受到不舒服。
會有這種現象出現與現代科技的進步有關。20年前網路還不是發達,在沒有臉書、youtube的時代,穆斯林學習伊斯蘭教育的知識除了家庭教育之外,只能到清真寺學習。但現在學習伊斯蘭的管道很多,西方年輕一代的穆斯林宣教士利用社群網絡的便捷,隨時隨地上傳個人對信仰的感受與教授伊斯蘭知識。這些宣教士善用現代科技與演講的技巧,吸引不少年輕穆斯林,其中不乏年輕女性。而宣教士在透過社群網絡傳授知識的界線拿捏不當,容易引發後續的難以想像的效應。如女性穆斯林後來不滿,向其他伊斯蘭團體爆料。或是一些本來嫉妒宣教士高人氣的其他穆斯林,趁這個時機棒打落水狗。
先寫到這邊。之後有什麼想法再做補充。
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2019年10月2日星期三
論男性宣教士與女性穆斯林教眾的權力關係
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